我大伯，市農(nóng)業(yè)局長(zhǎng)，在位時(shí)一呼百應(yīng)，退休時(shí)湊不夠10人抬棺

(資料圖)

我大伯，市農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)，在位時(shí)父親去世，前來(lái)參加葬禮的人，花圈放了幾條街；當(dāng)他退休后，母親去世時(shí)，去參加葬禮的人，寥寥無(wú)幾，以至于連10個(gè)抬棺的人，都湊不夠。

大伯經(jīng)常感嘆世態(tài)炎涼，認(rèn)為別人是嫉妒他，可是他不知道：種什么因得什么果，村里紅白喜事從不參加，這下報(bào)應(yīng)來(lái)了吧？

大伯，是村里唯一一個(gè)從政，而且在市政府任職的人?？墒?，村里人非但不引以為傲，反而對(duì)他嗤之以鼻，背地里罵他沒(méi)有人情味。

但是人死為大，難道村里人真的那么薄情寡義嗎？

這究竟是怎么回事呢？

第一，村里人沾不到他半點(diǎn)光。大伯是恢復(fù)高考后，由時(shí)任村支書(shū)的爺爺推薦去讀了高中，并上了大學(xué)。上大學(xué)的時(shí)候，家里也是東拼西湊，村里人也是能幫則幫，有給錢(qián)的，有給糧食的，還有給衣物的。

大伯說(shuō)：等我畢業(yè)工作了，我一定不會(huì)忘記大家！

畢業(yè)后被分配到縣政府，剛開(kāi)始是一個(gè)宣傳員，后來(lái)因?yàn)橛修r(nóng)村生活和勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，被調(diào)到農(nóng)業(yè)部門(mén)，靠著兢兢業(yè)業(yè)的工作，分別人縣農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)，副縣長(zhǎng)，最后調(diào)到市農(nóng)業(yè)局，副局長(zhǎng)，局長(zhǎng)。

在大家看來(lái)，家族出了個(gè)這么大的官，我們都應(yīng)該跟著沾了不少光。

但在我記憶中，父親跟大伯之間，屬于那種老死不相往來(lái)的關(guān)系。

大伯還在縣里任職的時(shí)候，父親沒(méi)有工作，就想著托大伯看能不能在縣里的廠(chǎng)子里給找個(gè)活干。

當(dāng)時(shí)，大伯的一番話(huà)，差點(diǎn)沒(méi)把我爸氣吐血。

“你就老老實(shí)實(shí)在家種地，本本分分當(dāng)個(gè)農(nóng)民就行了，工人不是每個(gè)人都能干的。

這是唯一一次也是最后一次，父親跟大伯的交往。

所以父親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：做人要有骨氣，就算討飯，也要繞著他家走。

當(dāng)然，對(duì)于老一輩的恩怨，我倒是不太在乎，反正我也不用求他幫忙，也沒(méi)有利益關(guān)系。

你以為他是大公無(wú)私，才不給我爸幫忙嗎？

恰恰不是，在他工作期間，凡是同事，領(lǐng)導(dǎo)，或者有利益關(guān)系的人，他都表現(xiàn)得非常積極，友好，愛(ài)幫忙。

據(jù)說(shuō)他的直接領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，算是個(gè)智力有缺陷的人，他都給幫忙聯(lián)系單位。

如果說(shuō)他單單只是不想給我們家?guī)兔?，看不起我們家，那無(wú)話(huà)可說(shuō)。

但是村里凡是有求于他，想找他幫忙的，都會(huì)碰一鼻子灰。

有的被婉拒，有的被當(dāng)面拒絕，有的連門(mén)都沒(méi)進(jìn)去。

一個(gè)村里的老黨員，因?yàn)樯酥夭?，去縣醫(yī)院治療，想讓大伯給醫(yī)院大夫打個(gè)招呼。大伯說(shuō)讓等著。

這一等，人都去世了，也沒(méi)有等來(lái)大伯的回話(huà)！

以至于很多人見(jiàn)了我們的面，都諷刺地說(shuō)道：你們家可真是出了個(gè)“大清官”啊。

再后來(lái)，村里也就慢慢淡忘了，他還是個(gè)官。

他堅(jiān)持他的原則是沒(méi)錯(cuò)，但是他忘了自己首先是個(gè)人。就拿到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，一些不違背原則和政策的事情，大家也都不可避諱地在做。

村里的紅白喜事他從不參加這么多年，我在村里參加紅白喜事，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的身影。

在農(nóng)村，大家維系感情的重要紐帶之一，其實(shí)就是紅白喜事，村民之間的恩怨，可能就在一場(chǎng)紅白喜事中化解。

農(nóng)村有紅事不請(qǐng)不到，白事不請(qǐng)自到的說(shuō)法。所以，村里有大小事情，大家都會(huì)互相邀請(qǐng)，不管你有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，平頭百姓還是政府高官，到了村里，就是村里的一份子；大伯作為村里的一份子，當(dāng)然也在邀請(qǐng)之列。

當(dāng)然，村里人請(qǐng)客，有的通過(guò)電話(huà)，但大多數(shù)都是讓我大爺（大伯的父母）捎口信。

這么多年，無(wú)論是提前規(guī)劃的紅事，還是無(wú)法預(yù)知的白事，無(wú)論是上班期間，還是休假，無(wú)論大伯在單位，還是回老家，都看不見(jiàn)他參加紅白喜事的身影。

當(dāng)然，雖然人不到，但是他都會(huì)讓家里人隨禮金。

久而久之，大家有事情也就不邀請(qǐng)他了。不過(guò)，村里人辦事情，家里人還是會(huì)給他通知的。

二姑父（大伯的親妹妹）的父親去世了，葬禮當(dāng)天，大伯恰好休假回老家，二姑父知道了。馬上打發(fā)兒子去邀請(qǐng)。

但是大伯說(shuō)：人都死了，你們安葬就完了，我去有什么用？

說(shuō)著從錢(qián)包里拿出1000塊錢(qián)，說(shuō)“給，這是我的禮金，你帶回去”

堂弟氣得直接將錢(qián)扔在地上，扭頭就走。

二姑父說(shuō)：你家里別有啥事，有事了大家都只隨禮，不去幫忙，看你咋辦？

于是，村里人對(duì)大伯有了另外一番議論。

有人說(shuō)大伯看不起農(nóng)村人，

有人說(shuō)大伯害怕跟大家走得太近，而給他添麻煩，

有的人說(shuō)大伯假清高，

總之，對(duì)于大伯這個(gè)人，非議頗多。

報(bào)應(yīng)應(yīng)驗(yàn)了！大伯還在市政府農(nóng)業(yè)局任職的時(shí)候，恰好大爺爺去世了。

大爺爺?shù)膯适伦匀挥纱蟛畞?lái)操辦，那叫一個(gè)風(fēng)光啊！

用村里老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō)：皇帝駕崩也不過(guò)如此。

那是在2001年。

前來(lái)參加葬禮人，用人山人海來(lái)形容一點(diǎn)都不為過(guò)，村里人哪見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì)。

汽車(chē)從大伯家一直排到村外，越野吉普，小轎車(chē)，公務(wù)用車(chē)，摩托車(chē)，村里人真是過(guò)足了眼影。

參加葬禮送的花圈，直接堆成了山；香蠟紙炮以及其他禮物，自己屋里放不下，還借用了鄰居的幾間房子用來(lái)存放。

當(dāng)然，村里人知道，前來(lái)參加葬禮的人，幾乎都是城里人。

那時(shí)候，村里人對(duì)于大伯的這些，都不太計(jì)較，所以葬禮的前前后后，村里人非常賣(mài)力。

包括下葬抬棺的時(shí)候，大家都格外賣(mài)力，抬得也很順利。

葬禮結(jié)束了，但是他并不認(rèn)為村里人的幫忙對(duì)于葬禮有著舉足輕重的意義，反而認(rèn)為是自己的朋友同事給他捧了場(chǎng)。

他甚至認(rèn)為，村里人之所以給他幫忙，是因?yàn)樗纳矸荩蛘呤且驗(yàn)槠匠＝o村里人隨禮，數(shù)目幾乎都是最大的。

而大婆婆去世，徹底給了大伯一個(gè)響亮的耳光！

到退休了，退休后一直在市里居住，直到大婆婆病重才回老家。

不久后，大婆婆去世，按照慣例，還是由大伯操辦喪事。

一般來(lái)說(shuō)，人在去世后的第一時(shí)間，主家都會(huì)放一掛鞭炮，主要就是報(bào)喪。

村里人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)自發(fā)前往幫忙，包括布置靈堂，給遺體凈身，穿衣服等等。

大伯將鞭炮放完，除了他的一個(gè)妹妹和弟弟一家趕去之外，村里人都在路口觀望，沒(méi)有人愿意去幫忙。

其實(shí)，村里人的心思無(wú)非就是：這下看你還清不清高，離開(kāi)大家的幫忙，你一個(gè)人把棺材背到墓地里去？

按照農(nóng)村的風(fēng)俗，人死后第三天安葬，第二天準(zhǔn)備宴席，這都是村里鄰居互相幫忙。

但是，這次前來(lái)參加葬禮的，不是未成年的孩子，就是老頭老太太。

準(zhǔn)備宴席，包括挖墓地，抬棺材之類(lèi)的事情，都需要年輕力壯的小伙子。

而現(xiàn)在，能抬棺的年輕人就三五個(gè)，這肯定不行。

村里人團(tuán)結(jié)一氣，其實(shí)就是想讓這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的局長(zhǎng)難堪。

見(jiàn)此情景，大伯確實(shí)有些急了，但是又不愿意放下架子去求人。要知道，真遇到這種情況，主人不上門(mén)去請(qǐng)，村里人肯定不會(huì)到的。

大不了我去請(qǐng)幾個(gè)人來(lái)抬棺材！

“胡說(shuō)，你這么搞，我們以后怎么在村里抬得起頭？”

看這陣勢(shì)不對(duì)，還是二姑夫見(jiàn)多識(shí)廣，他讓大伯跟他一起，再次挨家挨戶(hù)上門(mén)磕頭請(qǐng)客，說(shuō)了不少好話(huà)。

總算勉勉強(qiáng)強(qiáng)將這場(chǎng)葬禮辦完了。

事后，大伯跟村里人親近了不少，不管誰(shuí)家有大小事情，不管有沒(méi)有請(qǐng)到他，他都會(huì)前去幫忙。

所以，對(duì)于“紅白喜事從不回村參加的人，輪到他們家有事時(shí)村民還會(huì)來(lái)不來(lái)”這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)：

1、經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)，農(nóng)村的繁文縟節(jié)多，村里有啥事情，也不想去參加，自己以后有事，大不了花錢(qián)請(qǐng)人幫忙。其實(shí)，這類(lèi)人，還沒(méi)有真正融入到社會(huì)中，對(duì)于人情世故一無(wú)所知。

2、我們都生活在社會(huì)大家庭中，依靠著某種特殊的關(guān)系將我們綁在一起，有親戚關(guān)系，有宗族關(guān)系，有同學(xué)朋友關(guān)系?？此颇汶x開(kāi)了農(nóng)村，但是你永遠(yuǎn)擺脫不了這個(gè)圈子。到了那個(gè)年紀(jì)，你就懂了。

3、有人認(rèn)為，幫不幫都無(wú)所謂，只要禮金到位就行了。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。事實(shí)上，禮金就是情感關(guān)系的紐帶，很多人錯(cuò)把禮金當(dāng)成利益交換的條件了。

4、每個(gè)人都會(huì)生老病死，一生中也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情，而這樣的場(chǎng)合，正是大家交流溝通的平臺(tái)，也是情感維系的平臺(tái)。倘若大家都脫離這個(gè)平臺(tái)，情感關(guān)系也就不復(fù)存在，人與人之間也就僅剩利益交換，那就非?？杀?！

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